Wikiproyecto LGBT+
Taller de edición de nombres propios y conceptos LGBT+ en Wikipedia
- Taller
Celebrada el Sábado 6 de julio, 2024 - 12:00 h
Este taller, a cargo de Miguel Alan Córdova Silva y Víctor Hugo Robles, consiste en editar contenidos relacionados con la temática LGBTIAQ+ en la Wikipedia en español. Las nuevas entradas y traducciones realizadas durante la actividad se suman al Wikiproyecto LGBT+, un proyecto de la Fundación Wikimedia que promueve el desarrollo de contenidos relacionados con conceptos y nombres propios de la temática LGBT+ y queer, con especial énfasis en activistas hispanohablantes, con el objetivo de aumentar su alcance y mejorar la calidad de los artículos de Wikipedia.
El proyecto trabaja de forma centralizada, cuenta con una plantilla de bienvenida para el asesoramiento de los nuevos contribuidores, así como un boletín de noticias que informa de las novedades del proyecto con la intención de potenciar el sentimiento de pertenencia y comunidad entre todos los miembros. En su iniciativa de mejora, cada mes los wikieditores pueden elegir un país hispanohablante del cual crear nuevos artículos sobre la diversidad sexual.
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Organiza
Museo Reina Sofía
Colabora
Participantes
Miguel Alan Córdova Silva es activista y editor de Wikipedia desde finales de 2017, donde ha realizado más de 130 000 ediciones y publicado 1 500 artículos. También colabora en otros proyectos de la Fundación Wikimedia como Wikimedia Commons o Wikidata. Actualmente, está centrado en la revisión y ampliación del conocimiento de las diversidades sexogenéricas y la reducción de diversas brechas, como la de género o la cultural entre norte y sur. Desde 2018 trabaja activamente para consolidar la comunidad editorial del proyecto Wikiproyecto LGBT+.
Víctor Hugo Robles es periodista comunitario, locutor de radio y activista de la disidencia sexual, conocido como “El Che de los Gays”. Integrante del Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (MOVILH), fue creador y conductor de Triángulo Abierto, primer programa de radio de gays, lesbianas y transexuales en la emisora feminista Radio Tierra. Actualmente conduce Siempre Viva en Vivo, único programa sobre diversidad sexual y VIH/SIDA en Radio Universidad de Chile. Es autor de diversas publicaciones sobre memoria e historia LGBTIAQ+, entre las que destacan Bandera hueca. Historia del movimiento homosexual en Chile (Editorial ARCIS/Cuarto Propio, 2008); Sida en Chile: historias fragmentadas (Fundación Savia, 2015), junto con Amelia Donoso; El diario del Che gay en Chile (SiempreViva Ediciones, 2015) y Más allá del margen: memorias de mujeres trabajadoras en Chile (Fundación Margen de Apoyo y Promoción a la Mujer, 2019).
Más actividades
![Jiri Georg Dokoupil, Ohne Titel (Demokratie) [Sin título (Democracia)], 1981. Museo Reina Sofía. Depósito temporal de colección particular](https://recursos-stage.museoreinasofia.es:10443/styles/small_landscape/public/Actividades/Jiri%20Georg%20Dokoupil.jpg.webp)
Zum: Naufragio con espectadores
14, 16, 17, 17, 18, 21, 23, 24, 24, 25, 28, 30, 31, 31 OCT, 21, 21, 22, 25, 27, 28, 28, 29 NOV, 2, 4, 5, 5 DIC 2024
Zum. Naufragio con espectadores es un recorrido —diseñado por Miguel Vega Manrique en colaboración con el Área de Educación del Museo Reina Sofía y dirigido a alumnos del curso 4º de la ESO y Bachillerato— que busca cuestionar el lugar desde el cual, como espectadores, nos aproximamos al mundo que nos rodea a través de conceptos como la desorientación, la curiosidad, lo imprevisible, el desconcierto y la experimentación, presos de un estado de embriaguez más o menos reversible.
El recorrido se desarrolla en el espacio de la Colección Un barco ebrio: eclecticismo, institucionalidad y desobediencia en los ochenta, situado en la Planta 0 del Edificio Nouvel. En él se nos invita a sumergirnos en el Museo como posibles náufragos de una historia reciente cuyos pilares residen sobre el consenso político de la socialdemocracia, el régimen económico de capitalismo de consumo y las consiguientes crisis globales que asolan el planeta.
El barco ebrio, en alusión a Le bateau ivre, poema de Arthur Rimbaud que aludiría a la deriva de un arte que navega sin un rumbo fijo, fue el título descartado por el comisario Rudi Fuchs para la documenta 7 de Kassel (1982), en la que se comienza a proponer una mediación cultural que transite por una concepción cambiante e inestable del cuerpo en diálogo con la enfermedad, la tecnología, la ciencia, lo escultórico, el diseño y la teátrica de las identidades y del conocimiento que nos constituyen.
En este contexto, las metáforas de la embriaguez, la navegación y el naufragio como riesgo implícito nos sirven para reflexionar sobre los límites de un espacio y de una visualidad determinados, con una idea instituida de frontera y de cuerpo. ¿Es el naufragio el precio a pagar por una estabilidad, una modernidad, un orden institucional aparentemente inamovibles? ¿Podemos vivir sin las pasiones, vientos, tormentas o calamidades que de vez en cuando arrastran todo consigo? ¿Qué sensaciones, afectos, peligros o emociones despiertan en el espectador la puesta en escena y el espectáculo en los que participa?
Chema García Ibarra. Espíritu sagrado
8 NOV 2024
Aconsejaba Kipling a la hora de construir un relato no adoptar la figura de un demiurgo omnisciente, sino ignorar parte de la historia durante su narración. Y es ahí donde reside la imprevisibilidad narrativa y la potencia dramática de Espíritu sagrado, primer largometraje de un director, Chema García Ibarra, que se había hecho notar allá por 2009 con su corto El ataque de los robots de Nebulosa-5. Desde entonces su obra ha seguido el sendero de una particular ciencia ficción costumbrista ilicitana y de una aproximación a la fantasía desde lo cotidiano, y viceversa, que le permite seguir ahondando en los abismos que se abren en nuestro entorno más próximo. El hecho de utilizar intérpretes no profesionales contribuye a la misma sensación de extrañamiento que provoca el horror situado fuera de campo: el mal se cierne sobre el mundo, pero de nada vale “vigilar los cielos” porque este no va a llegar del espacio exterior, sino de nuestro entorno más cercano.